UMA LULIK: História de Timor

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Quatro canções de Timor e Canções de Resistência

>> 20081215

Oiça mensagens e canções da Resistência: "Canções de Resistência cantadas pelos guerrilheiros"

Imagem: PrtSc da página inicial do documento de ...

Cândido de Oliveira Lima , Quatro canções de Timor (1995). SATB (4 e 7 vozes). Comissão para os Direitos do Povo Maubére, 1997

'Sister Guilhermina Marcal'

>> 20081214

'Sister Guilhermina Marcal', 10 de setembro de 2008.
Fotografia de Progressio inserida no FLICKR com a seguinte legenda:

"At the height of the political violence in 2006 Sister Guilhermina Marcal helped care for some 23,000 people sheltering in the grounds of the Canossian Convent at Balide in Dili. Today, that number is still 1,400. Sister Guilhermina campaigns for those who have been displaced by violence, saying they will never be able to return home without financial and emotional support. Dili, East Timor. East Timor, 2008. " (Progressio)

Mais informação acerca de Guilhermina Marcal em

Uma Lulik, numa versão de 1935/6

Imagem: Definição e descrição de Uma Lúlic por Paulo Braga em 'A TERRA, A GENTE E OS COSTUMES DE TIMOR' (Cadernos Coloniais, Editora Cosmos, 1935?: pág. 49)

"Ao fundo, uma casa e uma fogueira.

Chegámos, finalmente, á uma lúlic, á casa sagrada, ao pomal.

A uma lúlic é o templo dos cultos indígenas. Materialmente, é uma casa que se distingue das outras casas porque reúne dentro de si objectos sagrados, fétiches, vulgares utensílios de uso indígena que, por qualquer, motivo, passaram a sêr lúlic. Espiritualmente, porque se cerca de superstições. E estas são inúmeras. Se o tempo, no exercício da sua eterna função destructiva, não as fôsse eliminando, Timor nada mais seria do que uma massa compacta de uma lúlic!

Em quási todos os reinos, junto ás residencias dos régulos, ergue-se a uma lúlic principal. Esta distingue-se fácilmente das casas particulares. E' maior. E' feita com mais cuidado. O telhado eleva-se a uma altura desproporcionada em relação á base. E o fecho - em Timor os fechos das cubatas, feitos em madeira trabalhada, constituem as suas únicas notas artísticas - apresenta um particular esmêro de construção. Contudo, é perante o temôr que se apodera dos indígenas quando deles se aproximam que melhor podemos descobrir a existencia dos pomais, o que se nos torna compreensível quando nos lembramos de que nas uma lúlic há sempre a recordação dos mortos e, em algumas, o dominio do feiticeiro, do macái lúlic, temido por toda a gente. " (Braga, 1935?, pág. 27)